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fabel
1. Sundern war die Hauptfigur in einem Märchen, dessen Fabel niemand kannte
2. Eine Fabel, wie die Geschichten vom Fliegenden Holländer
3. »Bei den Nomaden gibt es die Fabel von dem Löwen, der vom Speer eines Jägers an der Seite verwundet wird und aus dem Dschungel in Richtung Norden flieht
4. Diese Spur führte zu einer abenteuerlichen Fabel über einen Unheiligen, der an einem geheimen Ort in Fesseln lag
5. (Haben Liana Martins Eltern ihr nie die Fabel von dem Wolf im Schafspelz vorgelesen? Wenn ich mich recht erinnere, ist sie für die Schafe nicht besonders gut ausgegangen
6. »Wenn das Ganze nur eine Fabel ist, was ist dann mit den Schiffen?«
7. »Wenn Moulokin echt ist und keine Fabel, warum sollte dann nicht auch ein gebogenes Meer in gleicher Weise echt sein?«
8. Angenommen, hinter dieser anderen Fabel standen auch Tatsachen?
9. Dann suchte sie ihre Kinder auf, die im Nebenraum unter Fulcinias sanfter Weisung eine Fabel lasen
10. Aus irgendeinem Grund erinnerten sie die Worte an die alte Fabel von dem Skorpion und dem Frosch
11. Diese versetzte mich aus der Wirklichkeit in die magische Welt der Fabel und Altertumssage — geradewegs in Aladins Schatzhöhle
12. Das ist doch wohl eine Fabel, oder?«
13. »Haben Sie diese Fabel schon früher gehört, Mr
14. Er ist wie der Hund in irgendeiner alten Fabel: Wenn er schon nicht von dem Heu profitieren kann, will er dafür sorgen, dass es auch kein anderer kann
15. Du kennst die Legenden, und wenn du willst, kannst du sie in den Bereich der Fabel verweisen, aber ich weiß, dass sie meine Gefährtin ist, und du bekommst sie nur über meine Leiche
16. Meine Zweifel sagen mir, daß Tausende von Jahren von heute vielleicht Wissenschaftler die Überreste von dem studieren, was wir waren, und den Schluß daraus ziehen, daß unser Glaube - unsere Hingabe - ganz besonders eigenartig war, und dann werden sie das ins Reich der Fabel verweisen, was wir für das Heiligste halten
17. So wie wir die Überreste anderer ins Reich der Fabel und der Mythen verwiesen haben
18. Zu sagen, daß ich mir vorkam wie der Hase in der Fabel vom Hasen und Igel, wäre noch untertrieben
19. »Ist dir die berühmte Fabel von der toten Ratte ein Begriff?«, antwortete ich
20. Doch was fragte ich überhaupt noch? Londo kannte die Fabel natürlich nicht! Also erzählte ich sie ihm kurz
21. Kreaturen und Völker verschwanden und gingen ein ins Reich der Fabel
22. Fabel vertreibt Trurl ein auf dem Planeten der Stahlaktiten gelandetes Ungeheuer, indem er dessen Widerrechtlichkeit mit bürokratischem Formalismus bearbeitet: “Ich habe mich einer speziellen Maschine bedient, eine Maschine, die mit einem großen >>B<< beginnt, und mit ihr ist noch niemand fertiggeworden, solange der Kosmos Kosmos ist
23. Jarzebski deutet die Fabeln als “Parodie auf eine philosophische Fabel im Stil Voltaires, eine Parodie, notabene eine vortreffliche, auf Kindermärchen…” (Jarzebski in: Berthel 1976, S
24. In der Form wird das Kindermärchen parodiert, nicht aber in dem Sinne, daß es keine Lehre, keine Moral gäbe, auch wenn den Pro-tagonisten die Antworten fehlen und sie in der letzten Fabel sich an eine höhere Instanz wenden müssen: ihren Lehrern (vgl
25. Fabel verhält sich wie ein bekanntes Märchenungeheuer)
26. Die Symbole werden nicht nur als integrales Element verwendet; häufig sind sie Träger der existenziellen philosophischen Idee, die in die Fabel eingebettet ist
27. Fabel), mit König Balerion, der sein Staatssystem auf einem Ludus-Prinzip aufgebaut hat, um seiner eigenen Spielleidenschaft zu frönen (9
28. Fabel), mit König Voluptikus, der mittels einer Maschine “Träume spielt” und sich in einem onirischen Laybyrinth verliert (Unterfabel der 13
29. Fabel), oder mit Exilius Tratareus, dem Tyrannen ohne Reich (12
30. In der zwölften Fabel befreien sich die von Lem geschaffenen Wesen selbst und besiegen den Tyrannen Exilius Tratareus
31. Fabel wird auch diese Zukunftswelt an ihre Grenzen geführt:
32. Ist die Suche nach der absoluten Glückseligkeit in der fünfzehnten Fabel “Experimenta Felicitologica” letztlich eine Spielart klaustrophobischer Ängste, die daraus resultiert, daß ein Jenseits nicht existiert?
33. Der didaktische Schwerpunkt verschiebt sich dadurch von der “Lehre”, die aus der Fabel zu ziehen ist, zu einer gezielten Verunsicherung des Lesers
34. In “Wie die Welt nocheinmal davonkam” (die erste Fabel) ist die Machine Trurls ein technisches Wunderwerk, das in der Lage ist, alles zu produzieren, was mit dem Buchstaben “n” beginnt
35. Bemerkenswert in dieser Fabel ist das “Selbst-Bewußtsein” der Maschine im doppelten Sinn: zum einen tritt sie respektlos vor ihrem Schöpfer auf, zum anderen hat sie die Fähigkeit zur Reflexion, die Eigenschaft, die nach Amery den Menschen erst zum Menschen macht120
36. Gerade in der letzten Fabel wird deutlich, daß alle Versuche, positive Werte in einer beständigen Form zu schaffen, an sich schon ein logischer Fehler sind
37. In der vierzehnten Fabel “Altruizin oder der wahre Bericht darüber, wie der Eremit Bonhomius das universelle Glück im Kosmos schaffen wollte und was dabei herauskam” wird mit der Einführung des elektrischen Missionars Bonhomius die Verbindung von Roboterbewußtsein und Transzendenz direkt angeschnitten: es gibt eine “Robotergläubigkeit”, auch wenn nicht ausgeführt wird, wie sie sich gestaltet
38. Trurl will sich in der letzten Fabel mit diesem Bericht von Klapauzius nicht zufrieden geben
39. Durch eine vollkommene Konstruktion will er das Problem lösen; die letzte Fabel dokumentiert Trurls Versuche und sein Scheitern
40. In einer intellektuellen Krise um das Jahr 1968 (die Fabel “Experimenta Felicitologica” entstand 1971) wendet sich Lem von seiner bis dahin vertretenen Theorie des Zufalls ab und ironisierte sie als “Spiel des Universums”
41. Rande; diese Fabel soll hier nur wenig Beachtung finden, da sie den anderen Fabeln inhaltlich und stilistisch kaum zu vergleichen ist
42. Fabel: “… meine größte Liebe ist das Gold, meine zweitgrößte, mich zu beschweren
43. Fabel), ein Dämon zweiter Ordnung (11
44. Fabel), oder ein elektrischer Poet ist (5
45. Die Grenzen zeigen sich erst dann, wenn der Begriff Unschärfen aufweist, wie in der letzten Fabel der Begriff “Glück”
46. Fabel wie durch Magie das von ihm mathematisch konstruierte Ungeheuer verschwinden
47. Fabel simuliert sich Trurl im Computer, damit er sich selbst helfen kann), in gewisser Weise auch das Übermenschenmotiv (bezogen auf die “sprachmagischen” Fähigkeiten, alles innerhalb ihrer Begrifflichkeit liegende konstuieren zu können), die Existenz von Aliens und Parallelwelten mit anderen Sitten und Gebräuchen -alle Motive werden auf die eine oder andere Art miteineander verbunden und in die Märchenwelt integriert
48. Fabel Leid, an dem der Schöpfer Trurl die Schuld trägt
49. Vergleichbar ist die Entstehung von Mamosch Eigensohn in Fabel 13 c 1
50. Fabel in der Lage sind, Wahrscheinlichkeit und Unwahrscheinlichkeit miteinander zu vertauschen)