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satán
1. Dios y Satán se habían repartido el trabajo de la creación del universo; el primero se había
2. Más aún, ese Satán, no es
3. —¡Atrás, Satán, atrás! y que este signo de redención purgue a esasmercancías de la mancha que la herejía ha impreso en ellas
4. "La iniciación en la Iglesia Internacional de Satán
5. Iglesia de Satán, fundada en 1966 por Anton LaVey, parezca un opuesto inverso del
6. Marcos cuenta la historia de Jesús como un conflicto entre el espíritu de Dios y el poder de Satán, cada uno de los evangelistas invoca esa dicotomía apocalíptica para caracterizar las disensiones entre los discípulos de Jesús y las otras tendencias del judaismo
7. La gnosis es un pensamiento fundado enteramente en el combate entre Bien y Mal, entre Dios y Satán, que la teología cristiana, después de haberlo combatido con violencia, retomó como propio
8. Más tarde, al fundar el protestantismo, Lutero reconoció a los agentes de Satán en todos los cristianos que habían permanecido fieles a la Iglesia católica romana, así como en los judíos que se negaban a reconocer en él al Mesías
9. Lo que quiero decir, Rafael, es que el peligro no está en Satán, sino en la satanización del otro, que origina su exclusión
10. –Pero Satán existe entre los judíos, ¿no?
11. Me hubiera reprochado unirme a la que era un ser de carne, cuyo corazón tal vez estuviera pervertido por Satán, cuya solapada alma era propiedad del demonio, aquella mujer que me seguía, que tal vez hubiera matado, despedazado, crucificado… Pensaba en mi padre; y de nuevo los estremecimientos nerviosos recorrían todo mi cuerpo
12. cuando Satán, el mal consejero,
13. Pero ¿qué esperaba la gente que sucediera cuando los vulnerables estuvieran bajo el control de aquellos a los que, siendo ellos mismos unos inadaptados y unos invertidos, se exigía que se declararan hipócritamente célibes? ¿Y de aquellos a los que se enseñaba a afirmar en tono grave, como un artículo de fe, que los niños eran «diablillos» o «extremidades» de Satán? A veces, la frustración resultante se manifiesta a través de los horrendos excesos del castigo corporal, que ya es bastante malo en sí mismo
14. Los Estados Unidos eran el Gran Satán, Iblis mismo, tan poderoso que era difícil asestarle un golpe definitivo, pero así y todo vulnerable, como lo es el mal ante las virtuosas fuerzas de Alá y los creyentes
15. —¡El poder de Satán te arrastrará al infierno! —gritó el muchacho con todas las fuerzas que le quedaban
16. —Pero, ¿y las fuerzas del bien y del mal representadas en los nombres de Cristo y Satán?
17. Amaranta era no una mujer traviesa e intrigante, sino la intriga misma, era el demonio de los palacios, ese temible espíritu por quien la sencilla y honrada historia parece a veces maestra de enredos y doctora de chismes; ese temible espíritu que ha confundido a las generaciones, enemistado a los pueblos, envileciendo lo mismo los gobiernos despóticos que los libres; era la personificación de aquella máquina interior, para el vulgo desconocida, que se extendía desde la puerta de palacio, hasta la cámara del Rey, y de cuyos resortes, por tantas manos tocados, pendían honras, haciendas, vidas, la sangre generosa de los ejércitos y la dignidad de las naciones; era la granjería, la realidad, el cohecho, la injusticia, la simonía, la arbitrariedad, el libertinaje del mando, todo esto era Amaranta; y sin embargo ¡cuán hermosa!, hermosa como el pecado, como las bellezas sobrehumanas [196] con que Satán tentaba la castidad de los padres del yermo, hermosa como todas las tentaciones que trastornan el juicio al débil varón, y como los ideales que compone en su iluminado teatro la embaucadora fantasía cuando intenta engañarnos alevosamente, cual a chiquitines que creen ciertas y reales las figuras de magia
18. Ni por un momento pensó en apartarse de ella por causa de tales lunares, accidentes encantadores que se confundían con las perfecciones, sin que el ciego amor pudiera decir dónde acababa Dios y empezaba Satán
19. [284] la discípula de Satán, y él, después de alejarse otro momento para ir a un menester apremiante de su maligna enfermedad, volvió y me dijo: «Bien puedes imaginarlo, El Nasiry: es el embrujamiento más terrible; el que contra el mismo Profeta emplearon los mosaístas, y consiste en lo que se llama soplar sobre los nudos
20. De modo que empezaron a aparecer los carteles de protesta en los ventanales de las suntuosas mansiones y se vieron, tímidas al principio, atrevidas una vez asimilado el susto, las primeras manifestaciones de rechazo sobre la avenida principal de Miserere, el status quo comenzó a resquebrajarse sin que los ángeles se atrevieran, ignoro la razón, a poner fin a las protestas multitudinarias con gases que nosotros calificaríamos como urinarios o urinógenos, acaso porque como propuso Jorobado Chagas, de alguna manera se sentían solidarios con los manifestantes, solidaridad debida a sucesos similares acaecidos entre ellos como recordaban sus crónicas durante antiguas generaciones espirituales que vieron profundas reformas sociales y que, al decir de Chagas, el de la facha pordiosera y la lengua estropajosa, estaban tan acendradas en sus mitos, que las malas lenguas atribuían a dichas reivindicaciones salariales la mismísima rebelión de Satán, perdida en el comienzo de los tiempos y de la cual ya nadie se acordaba cómo había sido por haberse ubicado en el nacimiento mismo de la eternidad pero la cual decían había sido cosa de sindicatos y de descontentos irrazonables que habían llevado la subversión y el mal a los terrenos hasta entonces impolutos del cielo
21. El mismo Chagas, que apenas si alcanza con la epidemia a ser un ser de apariencia normal y no el horroroso engendro que parecía ser antes, se apresuró a anunciar que todo se debía a que las autoridades del cielo han decidido hacer más palpable un hecho natural, que aquí todas las mujeres deben ser hermosas mientras en el infierno todas son feas, lo cual no es más que cambiar el orden del problema, puesto que en vida terrenal eran las feas las que solían ganarse el cielo mientras las hermosas terminaban asándose en las parrillas de Satán, entonces se ha dado fealdad a las hermosas y belleza a las feas para justificar, digamos, la bondad estética del cielo, que no podía limitarse, cuando no había cuerpos ni manera de comprobar la belleza, a pasarse de esas hermosas construcciones de carne y hueso
22. ¿Y qué pasó con Satán? Algo extraño
23. El Satán con mayúscula carecía de poder para obligar a los hombres a cometer el mal, pero podía tentarlos para que pecasen y se rebelaran contra Dios; al sucumbir a tal tentación era cuando el hombre traía el mal al mundo
24. Satán no se menciona como tal en ningún libro anterior al 1 Crónicas, pero las acciones del mal que surgían aquí y allá podían considerarse bajo una luz nueva
25. Y algo mucho más importante: se igualó a Satán con la serpiente que tentó a Eva en el jardín de Edén
26. tales fueron los exorcismos de san Eufrasio y tantas sus bendiciones distribuidas por la habitación en la que se hallaba el Supremo Jerarca de la Iglesia, que se oyó un ruido infernal, acompañado de rechinar de[dientes, aullidos espantosos y fuerte olor a azufre: había triunfado la virtud y Satán huía humillado y colérico
27. Zacarías – Satán – El Germen – Jadrac – Los pastores
28. En el Primer Libro de las Crónicas (21:1), donde quienes vivieron durante o después de la dominación persa vuelven a narrar la historia de Israel, el incidente del censo se describe de la siguiente manera: "Alzóse Satán contra Israel e incitó a David a hacer el censo de Israel"
29. El terror pudo con ellos mucho antes, y huyeron para ser acechados en algún pasadizo sin salida y añadidos a los cientos que habían perecido en la Locura desde que Satán fijara allí su residencia
30. Y con su fortuna y su poder establecerá su falso Reino aquí en la Tierra, para recibir las órdenes directamente de Satán
31. En lo de Satán, el astuto decano,
32. En lo más profundo del infierno de Mechthild, Satán está encadenado por sus propios pecados y de su ardiente boca y corazón emanan la angustia, la peste y la desolación
33. Es una descripción sospechosamente parecida a la del Satán de Dante, una bestia de tres caras atrapada en un bloque de hielo en el centro más profundo del Infierno, comiéndose un trío baboso de pecadores (Judas, Casio y Bruto) cuyo pus mana de sus tres bocas por toda la eternidad
34. Esta construcción puede considerarse una criatura, pues responde a las órdenes de Satán
35. ¿No crees que su Dios fue sabio al entregarles un Satán contra el que luchar?
36. —Y llegó el día —murmuró Bull que parecía estar ya dormido— en que los hijos de Dios vinieron ante el señor, y también Satán compareció entre ellos
37. Sin embargo, respecto de los fines humanos, el bien y el mal son distintos e incompatibles y simbolizan la luz y las tinieblas, Dios y Satán
38. En aquellos tiempos, se pensaba que Satán nunca entraba en el cuerpo de una virgen y, durante el juicio, los inquisidores intentaron demostrar que la doncella había perdido su flor, aunque no lo consiguieron
39. Salvando las distancias -que son muchas-, algo parecido puede decirse del momento histórico en que el rock sella su alianza con Satán
40. Los libros de Mani decían que el reino del bien tiene como principio al Padre (de los judíos y de los cristianos), y el del mal tiene como cabeza al Príncipe de las Tinieblas (el Aharaman persa o el Satán de las escrituras judías)
41. Una protección contra Satán
42. Y peor… al haberte retractado, se considerará que has regresado a Satán, tratando de ocultar sus actos
43. –Es una práctica justificada por la dificultad de obtener pruebas contra los hechos de Satán
44. Las acusaciones referentes a Satán sólo aparecen cuando se presenta el interrogador, y entonces llegan a los tribunales de dos formas: a través del propio testimonio del interrogador contradiciendo a un testigo o un acusado que niega que Satán estuviera relacionado, o por el testimonio de un testigo que confiesa relaciones satánicas en una declaración que se interpreta como arrepentimiento y los cargos por brujería se sobreseen
45. Mientras permanecían en el pueblo de Tzinteel, fueron testigos del entierro de un hombre al que tachaban de ser «un bebedor de la sangre de Satán»
46. –Luego… luego dijo que aunque los frailes de este convento profesan en la Iglesia de Satán, y siguen a un Papa que adora a dioses antiguos, prometió que esta casa no tardaría en convertirse en el faro que guiaría al mundo hasta su salvación
47. Nuestra unidad abría la formación, así que fuimos de los primeros en avistar el ejército de Satán Hussein
48. Satán alza la vista hacia su rostro, se encoge de hombros y hace girar el dedo índice sobre su sien derecha
49. - Hay un planeta encantador que orbita en torno a Tau Ceti, y tienen todo lo necesario para llegar hasta allí - observa Satán, dedicándote un guiño de complicidad
50. Observas a Satán y al anciano, que flotan por encima de los cargueros asteroidales modificados de la Migración que se alejan de Tau Ceti V en dirección a la noche galáctica