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subjetivo
1. El autor NO cree en la definición del ALMA, eso No existe, el alma para el autor es algo subjetivo, es invento de la mente, algo que aparenta estar dentro del cuerpo y dentro de la mente
2. En este juego se gesa la formación de opinión pública, lo que refuerza aun más su carácter subjetivo, pues se unen las características analizadas en el punto anterior y éstas, que son propias de los medios de información de masas
3. investigación desde un compromiso subjetivo del investigador, destacando la
4. Fue, pues, poeta subjetivo, si
5. suvalor no es subjetivo sino objetivo; no es el acto lo que funda laciencia, sino la verdad percibida, no el sujeto sino el objeto, no el
6. subjetivo surja la verdad, es comenzarpor suponer al
7. elconocimiento puramente subjetivo es inconcebible; aun suponiendoidentidad entre el sujeto y el
8. general, ni aun entonces la dualidaddesaparece: el acto subjetivo es en tal caso un acto individual, queexiste en determinado instante de tiempo, y su objeto es elpensamiento en general, es decir, una idea representante de todopensamiento, una idea que envuelve una especie de recuerdo confuso detodos los actos pasados, ó de eso que se llama actividad, fuerzaintelectual
9. relacion del sujeto al objeto y por consiguiente nopuede limitarse á lo puramente subjetivo; es una
10. ypsicología que versan sobre el sujeto, se resienten ya de la oscuridadinherente á todo lo subjetivo; la ideología apenas sale de los límitesde la pura observacion de los fenómenos internos, observacion
11. puramente subjetivo; la diferencia estáen que los dogmáticos fundan en la conciencia la ciencia, y
12. destruyen el pensamiento, y arruinanhasta la conciencia, hasta todo lo subjetivo, que les servía de base
13. consiguiente se refieren al órdenobjetivo; pues que lo puramente subjetivo, como tal, se ciñe á
14. ] El espacio puramente subjetivo, ó no explica nada sobre losproblemas del mundo externo, ó los
15. menesterdespojarle de lo que estas tienen de subjetivo, y que por una inocenteilusion, convertimos en
16. extension;pues en lo tocante á las demás sensaciones, mas bien experimentamos unhecho subjetivo que
17. fueradel órden subjetivo? ninguno
18. º Los que admiten el valor subjetivo de las ideas, dudando de suobjetividad, ó negándola,
19. pura,convirtiendo el espacio en un hecho puramente subjetivo, destruyela realidad de la
20. en el órden subjetivo yen el objetivo
21. En el órden subjetivo tenemos lasensacion dolorosa de quemadura, y que en cuanto tal, es
22. tenemos en nosotrosmismos, es un hecho subjetivo; la extension está fuera denosotros, y su
23. ] En el órden subjetivo, hallamos como hechos deconciencia, la sensibilidad, ó el ser
24. en lasgeneraciones sucesivas, produce un aumento subjetivo del
25. que másparticularmente aumentan el caudal subjetivo; con la
26. La conversación estaba muy por encima de la comprensión de Jo, pero con todo disfrutó en granele, aunque Kant y Hegel eran para ella dioses desconocidos y el Objetivo y el Subjetivo términos ininteligibles, y la única cosa "emanada de su subconsciente" fue un dolor de cabeza fortísimo cuando todo hubo terminado
27. ¿Existe realmente la música erótica? Éste es un tema muy subjetivo, en discusión desde hace siglos, pero hay ciertos instrumentos y ritmos sugerentes que invitan al amor
28. –Eso es muy subjetivo
29. ¿Quién puede definir la realidad? ¿No es todo subjetivo? Si usted y yo presenciamos el mismo acontecimiento, lo recordaremos y lo contaremos en forma diferente
30. En este punto, el soñador no era moro ni cristiano, sino un vulgar espíritu crítico, que diputó el engrandecimiento de la figura del Conde de Reus como un efecto subjetivo en la retina y en el alma de los combatientes embriagados por la lucha, y esta idea le llevó prontamente a ver claro que la aparición del Apóstol Santiago en Clavijo fue un caso semejante
31. No vean mis lectores en esto más que un fenómeno subjetivo, producto de mi caldeada imaginación
32. Se declara que la verdad es algo enteramente subjetivo, casi un asunto de gustos
33. Punto uno, la declaración de Adela y la de tu editor coinciden en el juicio subjetivo de tu estado anímico
34. El periodismo moderno era extremadamente subjetivo, «interpretativo», y las especulaciones eran su savia vital
35. Habiendo descubierto que el "objetivo y subjetivo, señor", respondía a casi todas las preguntas, usaba la frase en tantas ocasiones que se convirtió en un juego de la clase cuando, a cualquier pregunta que se le hacía, era despertado por Ferrenby o Sloane para mascullarla
36. Los vendedores de baratijas ocultan esta verdad, niegan el placer de lo complejo y prefieren defender el carácter subjetivo del goce, las propiedades festivas de las cosas simples y, en último caso, los ejercicios de satisfacción mínima pero inmediata y de alcance ecuménico
37. Ocho y medio era un horario subjetivo, desde luego, pero Don Freeman siempre se había regido por esta clase de tiempo
38. La percepción es algo subjetivo
39. Los queer analizan la existencia de esa imaginería basándose precisamente en el modelo foucaultiano del discurso, oponiéndose a un modelo esencialista de mirada lesbiana y sugiriendo, en su lugar, que las espectadoras lesbianas aportan determinadas experiencias propias de su subcultura y conocimiento subjetivo a la lectura de determinados textos
40. La satisfacción, desde aquel momento, se convirtió en algo muy subjetivo
41. Por grande que sea el agradecimiento con que acojamos el espíritu objetivo – ¡y quién no habría estado ya alguna vez mortalmente harto de todo lo subjetivo y de su maldita ipsissimosidad! – , al final tenemos que aprender a tener cautela también con nuestro agradecimiento y poner freno a la exageración con que la renuncia del espíritu a sí mismo y su despersonalización vienen siendo ensalzadas últimamente cual si fueran, por así decirlo, una meta en sí, una redención y transfiguración: cosa que suele ocurrir sobre todo en el interior de la escuela de los pesimistas, escuela que, por su parte, tiene también buenas razones para otorgar los máximos honores al «conocer desinteresado»
42. Entre esos dos instantes hay cosas vividas, pero nosotros no vivimos ni el principio ni el fin, ni el nacimiento ni la muerte; no tienen carácter subjetivo; como acontecimiento, no se hallan más que en el dominio de lo objetivo
43. ¡Infortunada humanidad que, ante una larga exposición de cifras equivalentes a cero, se había dejado sugerir el sentimiento de su propia nulidad, se había dejado privar del sentido patético de su propia importancia! Se puede aceptar que la inteligencia humana se contente con sus experiencias sobre lo objetivo y lo subjetivo, manteniéndose en el dominio terrenal, pero cuando rebasa este círculo y se introduce en los enigmas eternos entregándose a la pretendida cosmología, a la cosmogonía, la broma va demasiado lejos y la presunción se hace siniestra
44. Aquella inclinación a contar historias que mostraba de niño había desembocado en algunas tentativas literarias, y hacía poco había compuesto una obra: un cuento, una aventura de desbordada fantasía en la que todo transcurría bajo una luz tenebrosa, que se desarrollaba en las misteriosas y sagradas entrañas de la tierra, entre el resplandor de los metales y el fuego, y, al mismo tiempo, en las profundidades del alma humana, y las fuerzas primigenias de la naturaleza y las de la mente del hombre se confundían, se invertían, se transformaban y se liberaban de un modo muy especial; todo ello escrito en un lenguaje muy subjetivo, metafórico, un tanto altisonante, impregnado de anhelante romanticismo y tierna pasión
45. Indudablemente, hay muy pocas personas que comprenden el carácter profundamente subjetivo de ese fenómeno en que consiste el amor, y cómo el amor es una especie de creación de una persona suplementaria distinta de la que lleva en el mundo el mismo nombre, y que formamos con elementos sacados en su mayor parte de nuestro propio interior
46. El empeño de conocerlas se me antojaba ahora fácil, pero indiferente, porque lo único que para mí tenía importancia era mi sensación presente gracias a su extraordinaria fuerza, a la alegría que determinaban sus más mínimas modificaciones y hasta por el hecho de su mera continuidad; y todo lo demás, padres, trabajo, placeres, muchachas de Balbec, pesaba lo mismo que un poco de espuma en el seno de la fuerte ráfaga que no la deja posarse, y no existía sino en relación con esa interna potencia; porque la embriaguez realiza por unas horas el idealismo subjetivo, el fenomenalismo puro; todo se convierte en apariencias y existe únicamente en función de nuestro sublime yo
47. Si siempre me interesaron tanto los sueños que tenemos durmiendo, ¿no es porque, compensando la duración con la potencia, nos ayudan a comprender mejor lo que el amor, por ejemplo, tiene de subjetivo por el simple hecho de que realizan -pero con una rapidez prodigiosa- lo que se llamaría vulgarmente meternos una mujer en el pellejo, hasta hacernos amar apasionadamente durante un sueño de unos minutos a una fea, lo que en la vida real habría exigido años de costumbre, de trato, y como si fueran inyecciones intravenosas de amor, inventadas por algún doctor milagroso, como pudieran serlo también de sufrimiento? Con la misma rapidez se disipa la sugestión amorosa que nos han inculcado, y a veces no solamente la enamorada nocturna ha dejado de ser para nosotros como era y se ha tornado en la fea bien conocida, sino que se disipa también algo más precioso, todo un cuadro encantador de sentimientos de ternura, de voluptuosidad, de añoranzas vagamente insinuadas, todo un embarque para Citeres de la pasión de la que querríamos conservar, para el estado de vigilia, los matices de una verdad deliciosa, pero que se borra como un cuadro demasiado empalidecido cuyo color no se puede reconstituir
48. Y, en efecto, nunca es lo mismo, como nunca es la misma persona: de otro modo, ante el mismo fenómeno, el que se deja engañar por ellas sólo podría acusar a su estado subjetivo y no podría creer que las cualidades y los defectos están en el objeto
49. Por lo demás, este lazo subjetivo resaltaba en las conversaciones de los neutrales, donde los germanófilos, por ejemplo, tenían la facultad de dejar por un momento de comprender y hasta de escuchar cuando les hablaban de las atrocidades alemanas en Bélgica
50. (Y, sin embargo, eran reales: lo que yo observaba de subjetivo en el odio y en la vista misma no impedía que el objeto pudiera poseer cualidades o defectos reales y no hacía en modo alguno que se esfumara la realidad en un puro relativismo