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relation Beispielsätze
relation
1. Sur terre, ils sont convaincus que la vie d’un poisson est brève, ce qui est vrai pour ces races qui vivent dans peu de profondeur où la relation au temps est presque similaire, mais dans ces profondeurs, un an de vie correspond bien à 1825 ans sur terre
2. état, en relation avec les autres hommes et cherchez à
3. La çalât est la relation d’avec Allah et est le Maître Pourvoyeur de la vie
4. Car, leur existence n’aurait de sens sans leur relation permanente avec Allah le Très-Haut, que ce soit avec leurs corps ou leurs esprits
5. De ce qui précède, il apparaît qu’il n’y a pas de différence entre les créatures, ni entre un négateur et un croyant, dans cette relation
6. Mais la différence se situe au niveau de la perception de cette relation ou de sa négligence
7. Le croyant se distingue du négateur en ce sens qu’il ressent sa relation avec son Seigneur
8. Quant au négateur, bien que cette relation soit de mise et permanente, il en est plutôt négligent
9. Mais lorsque l’homme s’aperçoit de cette relation et la ressent, il acquiert le bien et devient l’un de ses adeptes
10. Le verset suivant explique et décrit l’état de ceux qui négligent cette relation
11. Lorsque l’homme esquive Allah et ne ressent pas cette relation qui le lie à son Seigneur, il esquive la vérité et se prive de ces hautes qualités
12. Je dois donc ressentir cette relation et louer Allah qui par Sa grâce, m’a inscrit parmi les heureux bénéficiaires de Son agrément Exalté soit-Il
13. •Ce sont ceux qui ne ressentent pas leur relation d’avec Allah Exalté soit-Il malgré la continuité de celle-ci
14. Elles sont en relation permanente et éternelle avec leur Seigneur, consciemment et inconsciemment
15. Car, elles ne peuvent prétendre à une vie que si leur relation avec le Très-Haut est permanente, avec leurs entités et leurs esprits
16. De ce qui précède, il apparaît qu’il n’y a pas de différence entre une créature et une autre, ni entre un mécréant et un croyant en matière de relation avec le Créateur
17. La différence se situe au niveau de la perception de cette relation ou sa négligence
18. Le Croyant se distingue du mécréant dans ce sens qu’il ressent sa relation avec son Seigneur
19. Quant au mécréant, malgré l’existence permanente de cette relation, il est plutôt négligent à son égard
20. Lorsque l’homme prête attention à cette relation et la ressent, il triomphe et s’inscrit parmi les adeptes du bien
21. C’est pour cela que le verset suivant met en évidence l’état de ceux qui négligent cette relation
22. Nous avons déjà vu que la Salat est la relation avec Allah et le Seigneur est Celui qui t’éduque dans le sens de t’élever et te pourvoit de la vie
23. Elle s’engage dans l’accomplissement des bonnes actions à la mesure de l’amour qu’elle voue à Allah et la relation qu’elle a avec Lui
24. Ainsi, ils vont devenir comme une sorte de lune qui est en relation avec l’Ouest et reflète l’éclat du soleil
25. Le ciel et la terre ont la même position dans la relation avec Dieu
26. En parcourant cette sourate, on observe une relation évidente entre ces deux personnages
27. Dans cette optique, la relation du calife avec la création sera semblable à celle d’un père sympathique avec ses enfants ou celle d’un père raisonnable avec ses frères et ses parents
28. Leur relation avec lui et leur communication avec Dieu à travers lui sera toujours rayonnante et croissante
29. Il ne peut apprécier ou s’attacher à une personne dans une relation de cordialité s’il trouve en elle une tare ou une tendance à se détourner de la vérité
30. Existe-t-il une relation entre les « compagnons de la caverne » et le Christ? Leur apparition dépend-elle de son retour? Dans d’autres langues (non arabes), ces jeunes sont surnommés « les dormeurs de la caverne
31. Sans doute, cela indique la connexion et la relation entre la glace polaire et toutes les rivières du monde
32. Si nous affirmons que la relation d’implication entre des propositions logiques est vraie, et si nous disposons de “l’étincelle”,i
33. “fin” soient vraies, car la relation d’implication a été définie de sorte que le vrai ne donne pas le faux
34. " Toute relation obtenue par application d'un axiome est vraie"
35. , si on arrive à trouver une relation contradictoire, en l'occurrence, à la fois vraie est fausse, alors toute autre relation le serait aussi
36. Le raisonnement par l'absurde consiste à supposer la relation p fausse et raisonner jusqu'à trouver une relation contradictoire, et ceci est absurde, donc p est vraie
37. La démonstration de cette méthode est la suivante : On prend la négation de la relation p et on l'adjoint aux axiomes des mathématiques, ensuite on obtient de nouvelles mathématiques contradictoires dans lesquelles n'importe quelle relation est contradictoire et donc vraie, en particulier p
38. L'effet décrit ci-dessus, représente une relation entre la longueur d'onde ou la fréquence et la vitesse de fuite, et s'appelle l' effet Doppler
39. Toute relation obtenue par application d'un axiome, est vraie
40. pourvocation la promotion et mise en avant des "petits éditeurs", la diffusion de lalittérature contemporaine indépendante, la mise en relation sur le modeinteractif du web des lecteurs/auteurs/éditeurs via les espaces persos… etpleins d'autres choses en devenir!" (extrait du site web)
41. mode de relation aux autres
42. "Plus de proximité" ne créepas plus d'engagement dans la relation, de même
43. avecd'autres auteurs, leur mise en relation dans un tissage d'hypertextes et unespace commun de notes et de commentaires sur le travail qui se crée
44. Peut-être s'agit-il d'ailleurs d'une méta-écriture, qui meten relation les unités de sens (paragraphes ou phrases) entre elles
45. = Comment voyez-vous la relation entre l'imprimé et l'internet?
46. relation que nous pouvonsavoir avec le papier…
47. souhaite conserver une relation privilégiée avecl'écrit, la plume, le crissement du stylo sur une feuille
48. j'entretiens une relation sentimentale avec l'objet"livre"
49. pour fabriquer des livres mais je suis une fervente défenseur duplaisir de tenir un livre dans sa main, de l'emporter partout avec soi, del'annoter, de le prêter, de le reprendre, de le feuilleter, de glisser page 38mon marque-page préféré… J'aime cette relation privilégiée que le lecteur noueavec un livre
50. Le domaine virtuel créé par la mise en relation de plusieurs ordinateurscommuniquant et échangeant entre